Σεβασμιώτατε

Μᾶς προτρέπετε νὰ ἐμβολιαστοῦμε, μάλιστα δὲ σὲ κινητὲς μονάδες ἐμβολιασμοῦ στὰ προαύλια ἱερῶν ναῶν τῆς Μητροπόλεώς μας, κηρύττοντας ὅτι, παρὰ τὸ γεγονὸς πὼς ἡ λύση αὐτὴ δὲν ἀποτελεῖ πανάκεια, εἶναι ἡ μόνη τὴν ὁποία πρὸς τὸ παρὸν ἔχουμε.

Πέραν τοῦ ὅποιου ἀντιλόγου σὲ σχέση μὲ τὴν καθαρὰ ἰατρικὴ πλευρὰ τοῦ θέματος, ἐπειδὴ φρονοῦμε ὅτι προέχει ἡ ἐπισήμανση θεμελιωδῶν πνευματικῶν προεκτάσεων, γιὰ τὶς ὁποῖες, ἐὰν σιωπήσουμε, θὰ κριθοῦμε συνένοχοι, κατὰ τὸν λόγο τοῦ Οὐρανοφάντορος ἁγίου Βασιλείου τοῦ Μεγάλου «τὸ σιωπᾶν δοκεῖ συναινεῖν», ταπεινῶς σᾶς ἐρωτοῦμε:

Πόσο χριστιανικὸ εἶναι νὰ ἐκμεταλλευόμαστε τοὺς μαζικούς, ἐπώδυνους φόνους τῶν χοϊκῶν σωμάτων καὶ ἐν συνεχείᾳ τὸν βασανισμὸ τῶν ψυχῶν ἀθώων ἐμβρύων, προκειμένου νὰ προστατευθοῦμε -μερικῶς, ἂν καὶ ἀπὸ κορυφαίους ἐπιστήμονες ἀμφισβητεῖται κι αὐτὸ ἀκόμη- ἀπὸ μία καὶ μόνον ἀσθένεια, ἐνῶ τὴν ἑπομένη κιόλας τοῦ ἐμβολίου στιγμὴ μπορεῖ ὁ Θεὸς νὰ ἐπιτρέψει νὰ πεθάνουμε ἀπὸ κάποια ἐξ ἀπείρων ἄλλων;

Πόσο χριστιανικὸ εἶναι ὁ σκοπὸς νὰ ἁγιάζει τὰ μέσα, πολὺ περισσότερο ὅταν, προκειμένου νὰ σώσουμε τὸ προσωρινὸ τομάρι μας, δὲν διστάζουμε νὰ ἐκμεταλλευτοῦμε τὸν φυσικὸ καὶ κυρίως τὸν μεταφυσικὸ πόνο τοῦ ἀδελφοῦ μας;

Πόσο χριστιανικὸ εἶναι νὰ γινόμαστε ἀποδέκτες προϊόντων ἐγκλημάτων καὶ δὴ ἰδιαζόντως εἰδεχθῶν, τῶν ὁποίων οἱ συνέπειες γιὰ τὰ θύματα συνεχίζονται καὶ στὴν μετὰ θάνατον ζωή;

Παραγράφονται, ἄραγε, τὰ ἐγκλήματα αὐτά, ἐπειδὴ τελέστηκαν δεκαετίες πρίν, ἀπὸ τὴν στιγμὴ ποὺ ὁ βασανισμὸς τῶν ψυχῶν τῶν ἐμβρύων δὲν ἔχει σταματήσει ἕως σήμερα, 40 ἤ 50 χρόνια μετά -δεδομένου δὲ καὶ τοῦ λόγου τῶν Ἁγίων Πατέρων, ὅτι μία στιγμὴ στὴν κόλαση μοιάζει μὲ πολλὰ γήινα χρόνια κολασμοῦ; Ἤ θεωροῦνται ἀκόμη βαρύτερα, τόσο γιὰ τοὺς θῦτες ὅσο καὶ γιὰ τοὺς ἔστω ἐμμέσως ἐπωφελούμενους;

Γιὰ νὰ προλάβουμε τοὺς ἀμφισβητίες γνωστικούς, ὑπενθυμίζουμε ὁράματα ποὺ ἔχουν ἀξιωθεῖ νὰ βιώσουν ἀποδεδειγμένως καὶ γενικῆς ἀποδοχῆς στὴν συνείδηση τῆς Ἐκκλησίας σκεύη ἐκλογῆς τοῦ Παρακλήτου, ὅπως ὁ Ἅγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης ἢ ὁ μακαριστὸς Γέρων Ἐφραὶμ ὁ Φιλοθεΐτης (Ἀριζόνας) -καὶ ὄχι μόνον.

Οἱ ὁποῖοι τονίζουν μὲ ἔμφαση τὸ δυσθεώρητο μέγεθος τοῦ ἐγκλήματος τῶν ἐκτρώσεων, διευκρινίζοντας ὅτι ἐπιστήμονες μὲ πωρωμένες συνειδήσεις ὄχι μόνον ἀφαιροῦν πρόωρα καὶ ἐπώδυνα τὴν ἐδῶ ζωὴ ἀπὸ ἀνυπεράσπιστα πλάσματα, ἀλλὰ γίνονται αἰτία νὰ ὑποφέρουν καὶ οἱ ψυχὲς αὐτῶν τῶν πλασμάτων, δεδομένου ὅτι πεθαίνουν ἀβάπτιστα, ἑπομένως μὲ ἀσυγχώρητο τὸ προπατορικὸ ἁμάρτημα -τουλάχιστον μέχρι Δευτέρας Παρουσίας, ἀφοῦ δὲν γνωρίζουμε ποιά θὰ εἶναι ἡ τελικὴ κρίση τοῦ Χριστοῦ. Καί, ὅπως γνωρίζετε, συμφωνία Ἁγίων τοῦ Θεοῦ γιὰ τὸ ἴδιο θέμα ἀποτελεῖ βιωματικὴ Θεολογία μὴ ἐπιδεχόμενη ἀμφισβήτησης.

Ὁ Ἅγιος Παΐσιος, μάλιστα, ἔχει πεῖ τὸν τρομερὸ λόγο: «Καλύτερα νὰ τὸ γεννήσῃ τὸ παιδὶ της μιὰ μάνα, νὰ τὸ βαφτίσῃ καὶ μετὰ νὰ τὸ σκοτώσῃ, παρὰ νὰ τὸ σκοτώσῃ πρὶν γεννηθῇ»!

Βεβαίως, ἡ Ἐπιτροπὴ Βιοηθικῆς τῆς Ἱερᾶς Συνόδου εἰσηγήθηκε καὶ ἐν συνεχείᾳ ἡ Διαρκὴς Ἱερὰ Σύνοδος -οὔτε κἂν ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, λὲς καὶ ἐπρόκειτο περὶ κάποιου ἁπλοῦ, διαδικαστικῆς φύσης ζητήματος- ἀπεφάνθῃ πὼς δὲν ἔχουν χρησιμοποιηθεῖ κυτταρικὲς σειρὲς ἱστῶν ἐκτρωθέντων ἐμβρύων σὲ ὁποιοδήποτε στάδιο τῆς διαδικασίας πρὸς ἤ γιὰ τὴν παρασκευὴ τῶν συγκεκριμένων ἐμβολίων.

Ὡστόσο, ὁ γνωστὸς π. Στυλιανὸς Καρπαθίου (ψυχίατρος καὶ διδάκτωρ Βιοηθικῆς), κατόπιν ἐνδελεχοῦς καὶ ἐμπεριστατωμένης ἔρευνας στὴ σχετικὴ ἐπιστημονικὴ βιβλιογραφία, ἀποδόμησε ἕναν πρὸς ἕναν τοὺς ἰσχυρισμοὺς Ἐπιτροπῆς Βιοηθικῆς καὶ ΔΙΣ, ἀποκαλύπτοντας ὅτι ἡ Ἐπιτροπή, ἑκουσίως ἢ ἀκουσίως, ἀπέκρυψε στοιχεῖα τῆς διεθνοῦς σχετικῆς ἐπιστημονικῆς βιβλιογραφίας, ψηφιοποιημένης καὶ μή, παρουσιάζοντας τελικῶς ψευδῆ συμπεράσματα καὶ προχωρώντας σὲ ψευδεῖς καὶ ἐπικίνδυνες πνευματικὰ εἰσηγήσεις, συμπαρασύροντας καὶ τὴν ΔΙΣ σ’ αὐτὸν τὸν κατήφορο.

Ὁ π. Στυλιανὸς Καρπαθίου ἀπηύθυνε, μάλιστα, δύο ἐκτενέστατες καὶ ἀναλυτικότατες ἀνοιχτὲς ἐπιστολὲς πρὸς τὴν Ἱερὰ Σύνοδο, ἐνῶ παραχώρησε δεκάδες συνεντεύξεις σὲ διαδικτυακὰ Μέσα Ἐνημέρωσης, καλῶντας τὴν Ἐπιτροπὴ Βιοηθικῆς καὶ τὴν Ἱερὰ Σύνοδο σὲ δημόσιο διάλογο γιά το ὑψίστης σημασίας, πρωτίστως πνευματικά, θέμα.

Καὶ ὄχι μόνον δὲν ἔλαβε ἀπάντηση ὡς πρὸς τὴν διεξαγωγὴ δημοσίου διαλόγου, ὄχι μόνο δὲν ἔλαβε ἐνστάσεις μὲ ἐπιστημονικὰ ἐπιχειρήματα, ἀλλὰ οὔτε κἂν τόλμησαν εἴτε κάποιος εἰσαγγελέας νὰ τοῦ ζητήσει ἐξηγήσεις εἴτε ἡ Ἱερὰ Σύνοδος νὰ τὸν καλέσει σὲ ἀπολογία. Γιατί, ἄραγε;

Πέραν τῆς χρήσης κυτταρικῶν σειρῶν ἀπὸ ἱστοὺς ἐκτρωθέντων ἐμβρύων, ὡστόσο, οἱ πνευματικὲς παράμετροι δὲν ἐξαντλοῦνται.

Κορυφαῖοι ἀνὰ τὴν ὑφήλιο ἐπιστήμονες-ἐρευνητές, ὅπως ὁ νομπελίστας, Luc Montagnier (ΝόμπελἸατρικῆς 2008 γιὰ τίς ἔρευνές του γιὰ τὸν ἰὸ τοῦ AIDS), ὁ Sucharit Bhakdi (μεταξὺ ἄλλων, εἰδικὸς στὴ Μικροβιολογία, τὴν Ἰολογία καὶ τὴν Ἐπιδημιολογία τῶν Λοιμώξεων καὶ ὁ ἐπιστήμων-ἐρευνητὴς ποὺ περιέγραψε μὲ ἀκρίβεια τὸν μηχανισμὸ τῆς περιβόητης «ἀκίδας»), ἀκόμη καὶ ὁ νομπελίστας δημιουργὸς τοῦ PCR test, Kary Mullis, κι ὁ ἐφευρέτης τῆς τεχνολογίας mRNA, Robert Malone, καὶ πολλοὶ ἀκόμη, ξένοι ἀλλὰ καὶ Ἕλληνες, κάθε σχετικῆς μὲ τὸ θέμα εἰδικότητας, ἔχουν ξεκαθαρίσει πὼς τὰ λεγόμενα ἐμβόλια δὲν εἶναι τίποτ’ ἄλλο παρὰ ἕνα τεράστιο πείραμα γενετικῆς μηχανικῆς, τὸ ὁποῖο μπορεῖ νὰ ἀποβεῖ ἐξαιρετικὰ ἐπικίνδυνο γιὰ ὅσους συμμετάσχουν σ’ αὐτὸ ἀποδεχόμενοι τὸν ἐμβολιασμό.

Ἐνῶ ἐμφανίζονται βέβαιοι ὅτι ὁ ἰὸς μπορεῖ νὰ ἀντιμετωπιστεῖ στὶς πλεῖστες τῶν περιπτώσεων ἀποτελεσματικὰ καὶ κατ’ οἶκον, μὲ πολὺ ἁπλῆ καὶ φτηνὴ φαρμακευτικὴ ἀγωγή. Ἐνδεικτικῶς ἀναφέρουμε δήλωση τοῦ κορυφαίου Luc Montagnier, ὁ ὁποῖος μίλησε γιὰ ἑκατόμβες θανάτων ἐξ αἰτίας τῶν ἐμβολίων ἐντὸς τῆς ἐρχομένης πενταετίας, ἐνῶ ὁ Sucharit Bhakdi, ἀφοῦ ξεκαθάρισε ὅτι τὸ 99% τοῦ γενικοῦ πληθυσμοῦ, ἔχοντας ἤδη «μνήμη» ἄμυνας ἔναντι ἄλλων κορωνοϊῶν, μπορεῖ νὰ ἀντιμετωπίσει ἀποτελεσματικὰ καὶ τὸν συγκεκριμένο, προειδοποίησε γιὰ τοὺς κινδύνους ὑπερβολικῆς ἀντίδρασης τοῦ ὀργανισμοῦ, εἰδικὰ μετὰ τὴν δεύτερη δόση, ἐνῶ ἐνδεχόμενη τρίτη δόση τὴν ἐξομοίωσε μὲ θανατικὴ καταδίκη.

Ἀδυνατοῦμε νὰ σκεφτοῦμε, Σεβασμιώτατε, ὅτι ἐπιστήμονες τέτοιου διαμετρήματος θὰ ξεστόμιζαν εὔκολα τόσο τρομερὲς προβλέψεις ἐλαφρᾷ τῇ καρδίᾳ, χωρὶς νὰ διαθέτουν ἀδιάσειστα ἐπιστημονικὰ στοιχεῖα -ἐν ἀντιθέσει πρὸς τὴν εὐκολία μὲ τὴν ὁποία ἐπιστήμονες τῆς ἐπιτροπῆς εἰδικῶν προτρέπουν ὄχι μόνον χωρὶς φειδώ, ἀλλὰ καὶ μὲ ἐξόφθαλμα ἐκβιαστική, ὕποπτη ἐπιμονή, νὰ ἐμβολιαστοῦν ἀκόμη καὶ τὰ παιδιὰ κάτω τῶν 12 ἐτῶν.

Μὲ κάποιους, μάλιστα, ἐξ αὐτῶν νὰ ὑποπίπτουν ἀκόμη καὶ σὲ περίεργες ἀντιφάσεις, θεωρώντας ἀφ’ ἑνὸς ἀμελητέα τὴν ἀνάγκη ἐμβολιασμοῦ τῶν σὲ κάθε περίπτωση ἐνηλίκων μουσουλμάνων λαθρομεταναστῶν τῶν σχετικῶν δομῶν, λόγω τῶν μικρῶν ἡλικιῶν τους -στὶς ὁποῖες ἡλικίες στατιστικὰ παρατηρεῖται ἥπια νόσηση- ἀφ’ ἑτέρου μεγάλο κίνδυνο διασωληνώσεων καὶ ΜΕΘ, ἑπομένως ἐπιτακτικὴ ἀνάγκη ἐμβολιασμοῦ, γιὰ τὰ οὔτε κἄν ἐνήλικα Ἑλληνόπουλα.

Κατὰ συνέπειαν, Σεβασμιώτατε, ἀκούγοντας ἄκριτα κάποιους κρατικοδίαιτους ἐπιστήμονες, ἀμφισβητούμενης ἐπιστημονικῆς ἐπάρκειας -ἔλαβαν ἐξειδικεύσεις μέσῳ σεμιναρίων μερικῶν μηνῶν, μεταξὺ τυροῦ καὶ ἀχλαδίου- καὶ μὲ περίεργες ἕως ὕποπτες σχέσεις μὲ τεράστιες φαρμακοβιομηχανίες, κλείνοντας ταυτόχρονα μάτια καὶ αὐτιὰ στὶς δραματικὲς προειδοποιήσεις ἱερῶν τεράτων τῆς ἐπιστήμης, καὶ προτρέποντας ἀνθρώπους νὰ ἐμβολιαστοῦν καὶ δὴ στὰ προαύλια ἱερῶν ναῶν, φοβούμαστε ὅτι διακινδυνεύετε νὰ βρεθεῖτε αἴφνης ἑκούσιος ἢ ἀκούσιος, ἄμεσος ἢ ἔμμεσος συνεργὸς σὲ μαζικὲς δολοφονίες Ἑλλήνων Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν, μὲ ὅ,τι αὐτὸ συνεπάγεται τόσο γιὰ τὴν δική σας σωτηρία ὅσο καὶ γιὰ τὴν δική τους.

Σεβασμιώτατε

Θεωροῦμε ὅτι ἑτοιμάζεστε νὰ διαπράξετε μέγιστο πνευματικὸ ὀλίσθημα: Ὄχι μόνον ἁμαρτάνετε ὁ ἴδιος, ὄχι μόνο προτρέπετε τὸ ποίμνιό σας στὴν ἁμαρτία, ἀλλὰ καὶ πλανᾶτε αὐτὸ ὅτι δῆθεν δὲν ἁμαρτάνει, ὁδηγώντας το σὲ ἀμετανοησία. Γεγονὸς τὸ ὁποῖο ὁδηγεῖ συνειρμικὰ στὸν τρομερὸ λόγο τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ: «οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι κλείετε τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων· ὑμεῖς γὰρ οὐκ εἰσέρχεσθε, οὐδὲ τοὺς εἰσερχομένους ἀφίετε εἰσελθεῖν».

 

Ἡ εὐθύνη σας, Σεβασμιώτατε, εἶναι ὅση ἡ ἀπόσταση τῆς γῆς ἀπὸ τὸν οὐρανό.

 

Σᾶς ἱκετεύουμε νὰ ἀνακρούσετε πρύμναν, προτοῦ νὰ εἶναι πολὺ ἀργά, ὑπενθυμίζοντάς σας μὲ ἀγάπη τὸν ἐδῶ καὶ δεκαετίες λόγο τοῦ Ἁγίου Παϊσίου: «Ὁ προφήτης Ἠλίας τροχάει τὴ μαχαίρα του. Πρῶτα θ’ ἀρχίσει ἀπ’ τοὺς Πατριάρχες, Δεσποτάδες, παπάδες, μοναχούς»!

 

Μετὰ τοῦ προσήκοντος σεβασμοῦ,  στὴν Ἀρχιερωσύνη σας.”

agonasax.blogspot.com

Ο.Τ.